論文摘要:高中歷史新課程采取模塊加專題的體系，這種課程體系便于學生探究，但教學內容跳躍性大，缺乏連續性，對知識儲備不足的高中生提出了挑戰，因此整合教學內容，使之符合學生的認知水平，成為提高課堂教學效率的關鍵。本文就此談談體會。
新課程背景下，隨著一標多本的普及，全國沒有了統一的歷史教材，歷史課堂上教師到底應該教什么變得至關重要。現行的高中歷史教材有四種版本，每一版本教材雖然都是依據課程標準編寫，但由于對課標的理解不同，編寫的角度不同，在歷史問題的表述上，各版本教材都有一定的差異；同時，新教材采用模塊加專題的編寫形式。這種課程體系具有鮮明的時代感，便于學生探究，有利于學生創新能力的培養。但知識的跨度大，跳躍性強，給習慣于按時序教授和學習歷史的教師和學生帶來一定困惑。況且，新教材對歷史學科的專業要求明顯提高，這對個性不同、學業基礎有差異，而學習時間相對緊張的高中學生來說，的確面臨挑戰。因此整合新教材，構建既符合課標要求，又適應學生實際的歷史教學內容成為必要。教學實踐中，我運用建構主義理論對高中歷史新教材進行整體地、系統地處理，以教學模塊為單位，精心設計教學內容，讓知識以“抓靈魂——建骨架——補血肉——走親戚”的形式呈現給學生，讓逝去的歷史以靈動的“生命”形象再現出來，取得了良好的教學效果。
第一，“抓靈魂”——就是教師要樹立新課程意識，明確歷史教育的本質是“育人”，在整合教學內容時，有意識地去挖掘、發現隱含在教材中的基本原理，找出其思想、觀點，抓住歷史課的“靈魂”和真正重點，幫助學生掌握課程標準中的核心價值觀。
《普通高中課程標準》明確提出：“通過高中歷史課程的學習，能使學生了解人類社會發展的基本脈絡，……學習從歷史的角度去了解和思考人與人、人與社會、人與自然的關系，進而關注中華民族以及全人類的歷史命運”。魯迅先生也說過“歷史上都寫著中國的靈魂，指示著將來的命運”。可見，歷史教育的本質功能是價值觀教育。歷史教材中的知識選擇、組織、呈現和評價，無論是隱性還是顯性，都必然附著并傳遞著一定的價值取向。從歷史學科的教育功能來看，所謂歷史課的靈魂，就是能夠統帥歷史課的主要教學目標，應當能體現出為什么而教，應當能在較高層次上體現出一節歷史課的價值。上海特級教師包啟昌認為：“實踐中，我體會一堂課只能是一個中心。這里所謂的中心，實際上是一堂課的真正重點。課時中心是能把全課時教材帶動起來，又能全面完成學科任務的一個點，這個點一般是一個基本觀點，或者某一理論概念。”。所以教師在進行教學內容整合和進行教學設計時，都應當思考“為什么教”這一問題，都必須明確教學設計中的情感、態度與價值觀目標，使每節課的教學內容都圍繞著某一思想、觀點展開，使學生的心靈能夠一次又一次地被打動，真正實現歷史學科啟智育人的目的。
第二，“搭骨架”——就是教師要樹立新課標意識，明確課標是基礎，課本是依托，在認真關注史學界新的史學觀點，新的學術成果的基礎上，依據課程標準和教學目標，綜合考慮學生的知識、能力、思想實際和社會現實生活中的重大問題或熱點，引導學生對教材中的偏、舊、繁、難的知識進行大膽舍棄，找出重點知識、主干知識，搭起歷史學科的整體骨架。具體操作時注意以下方面：
首先，樹立新課標意識，充分發揮課程標準的導向作用。課程標準是我們取舍、細化歷史知識的依據。如《課程標準》對古代科技的要求：“概述古代科技成就，認識中國科技發明對世界文明發展的貢獻”。事實上就是要求我們掌握對世界文明發展作出突出貢獻的科技成就，而不是一般的成就。以此我們確定本課的重難點：領先世界的科技成就以及古代科技發明對世界文明發展的貢獻。然后圍繞著重難點知識，參照各版本教材，依據對教材內容進行進行刪減、整合和補充。
其次，樹立新史觀意識，以新的史學觀點統領教學內容的整合，以新的視角審視和解讀人類歷史的發展過程。全球史觀、文明史觀以及現代化史觀是指導我們如何看待人類歷史發展的重要方法。教學中應以“文明史”為總綱，以“現代化”為主線，以“全球化”為導向，以新課程標準和理念為滲透，聯系近年來歷史學術研究和學術觀點的新變化，結合學生的實際，把分散在各個模塊中的知識進行優化組合、重新編排。以“世界近代史為例”。高中歷史新教材以模塊加專題的編寫形式，這種寫史手法，把世界近代史的相關內容分散在3個必修模塊和選修模塊中敘述，世界近代史的一些重大事件和重要現象，各模塊只是分別介紹其不同的歷史側面。這種打破時序的編寫思路，容易造成學生學習“世界近代史”時有“瞎子摸象”之感，很難把握“世界近代歷史的基本趨勢”。因此教學中，我們就有必要運用多元史觀把不同模塊中的知識內容整合在一起，幫助學生形成對世界近代史的完整認識。首先，以“現代化”為主線，引導學生把分散在各模塊中的相關知識揉合在一起。主要包含三方面內容：經濟領域，它是工業文明逐步崛起的歷史，包括新航路的開辟、西方的早期殖民擴張、兩次工業革命。政治領域，它是資產階級代議制民主取代專制獨裁的歷史，包括英、法、美、德代議制民主的確立、發展、完善，及俄國廢除農奴制改革和日本明治維新。思想領域，它是人文精神復蘇、發展、完善的歷史，包括文藝復興、宗教改革和啟蒙運動。然后，引導學生站在全人類的立場上，用全球史觀視角來看待世界歷史的發展，得出：世界近代史是人類社會從孤立、分散走向整體聯系，世界市場逐步形成的認識。最后，引導學生用文明史觀歸納世界近代史的發展趨勢：世界近代史是工業文明取代農業文明的歷史。
這樣在不違背課標基本精神的前提下，根據學生實際情況，對模塊的內容進行整合處理，既能加深對某一歷史問題的理解，使知識結構更加緊湊、完整，又可避免不必要的重復，提高教學效率。
第三，“補血肉”。建構起清晰的知識體系就像人有了“骨骼”，接下來就是給這個骨架輸送血液，補充肌肉，使她豐滿健康，富有魅力。補血肉是指教師要樹立新的教材意識，切實轉變以往視教材為“圣經”觀念，選用適切的教學方法，依據教學目標，合理選用史料，對教材內容進行增刪重組，使自己由教材的組織者、執行者轉變成教材的研究者、開發者。
對歷史學科而言，豐富多彩的“史料”就是其“血肉”。傅斯年認為：“史學便是史料學”，胡適也說過：“有一份證據說一份話”。沒有史料的課程就像一副骷髏架子，毫無美感，沒有吸引力。《課程標準》提到：“課程內容的選擇應體現時代性，符合學生的心理特征和認知水平，減少艱深的歷史理論和概念，增加貼近學生生活、貼近社會的內容，有助于學生的終身學習。”豐富多彩的校內外資源為教師發揮聰明才智提供了廣闊的空間。根據教學實際情況和學生發展的具體需要，因地制宜地開發和利用校外各種豐富的社會資源和自然資源，如把歷史遺跡、遺址、博物館、紀念館以及蘊涵著豐富歷史內容的人文景觀和自然景觀等內容納入課堂教學中，成為歷史新課改的一道亮麗風景。課堂教學中依據課標和學生實際確定每節課的主要教學目標，即每節課的“靈魂”。然后圍繞著這個“靈魂”，對教材進行重組，精心篩選、補充相關史料如文字、地圖、圖片、表格等，讓學生在飽滿的情境中感悟歷史感悟人生，實現主動發展。這樣，學生在歷史學習中所獲得的就不再是孤立的、僵化的、過去了的死知識，而是一種在思想靈魂統攝之下的、富有生命活力的、具有現實意義的知識了。
第四、走親戚——就是教師在整合教學內容基礎上，圍繞教學目標，針對課標和教材的主干知識、重難點內容，設計一些設問新穎的練習題，讓知識“走走親戚”“串串門”，使學生學會知識遷移。基礎題→初步運用題→綜合運用題→靈活運用題，不同教學階段，有不同的層次梯度。其目的是鞏固所學知識和提高知識靈活運用的能力。
“工欲善其事，必先利其器”，對新課程歷史教學內容的精心設計和整合是幫助學生理清歷史知識線索脈絡的重要方法，更是提高課堂教學有效性的關鍵。
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