論文摘要：課程是傳承文化的工具，是文化的載體，而不是文化本身，課程的開發(fā)通常是從人類已有的文化選取部分知識作為課程的內容。校本課程又稱“以學校為本位的課程”，是由實施課程的學校自己決策、自己設計的課程。在農村中學發(fā)展校本課程，應選擇傳承當地農村的特色文化、回歸農村生活文化、多元共生的文化，經歷“校本化”的改造，形成農村學校的獨特的校本課程文化。
教育作為文化傳播的重要途徑，特別是學校教育可以將知識、信仰、態(tài)度、價值觀及風俗習慣等傳統(tǒng)文化傳承下去，以實現文化的創(chuàng)新和發(fā)展；同時學校教育的核心是課程, 課程體現教育對文化的選擇，是一種特殊的文化。當前我國新一輪基礎教育課程改革實行的三級課程管理模式，即實行、地方、學校三級課程管理，以適應不同地區(qū)社會、經濟發(fā)展的需要和文化發(fā)展的需要。各個學校在執(zhí)行課程和地方課程的同時，可開發(fā)或選用適合本校特點的課程?？梢?，校本課程已經成為一種不可或缺的課程類型，需要中小學學校的重視與投入。校本課程又稱“以學校為本位的課程”，是由實施課程的學校自己決策、自己設計的課程。因此，學校的校本課程需要對主流文化及當地特色文化等各類文化進行取舍，選擇適合本校課程發(fā)展的文化，進而形成學校獨特的課程文化。
我國城鄉(xiāng)教育差距顯著，一方面表現在對教育的投入主要用于城市地區(qū)，教育部門在辦學條件、教育經費、師資配備等資源配置上，實行城鄉(xiāng)不同標準；另一方面學校教育一直秉持服務于主文化的宗旨，學校教育的課程取向是以城市現代化為中心的價值取向，表現為教材和上課所使用的語言來自主流文化的城市話語，很少包含反映農村文化的內容，導致農村文化被邊緣化，使農村教育在服務現代化教育目的導向下，沿著城市教育發(fā)展的方向，脫離農村現實生活。正是這種城鄉(xiāng)教育的不均衡發(fā)展，使得在同一地域農村學校的學生平均發(fā)展水平落后于該地區(qū)城市學生。在這一現實面前，農村的中學應該如何發(fā)展才能縮小農村學生與城市學生之間的距離？發(fā)展農村中學的校本課程，選擇傳承農村地方文化，形成農村學校的獨特的校本課程文化，是發(fā)展農村教育的有力舉措，能夠有效縮小城鄉(xiāng)教育的差距。
課程是傳承文化的工具，是文化的載體；課程的開發(fā)通常是從人類已有的文化選取部分知識來作為課程的內容。開發(fā)并發(fā)展校本課程的文化強調課程本身的文化特性，理想的校本課程不但要傳承已有的文化成果，而且要經歷校本化的改造，體現學校自己的校園文化、承載學校的文化傳統(tǒng)、彰顯學校的特色風格。因此農村中學的校本課程的獨特文化形成要對已有的文化進行選擇，經歷“校本化”過程，體現農村中學的校本課程的特色風格,充分發(fā)揮校本課程實踐對學校文化的積極作用，最終達到滿足學生的興趣需要、促進學生個性發(fā)展的目標。
1.選擇體現當地農村特色的文化。在同一地域的學校教育中，農村學生與城市學生接受相同的、地方課程教育，而這些、地方課程的文化采取城市的主文化為取向，由于城市文化與農村文化存在較大差異，而農村學生在入學前接受的農村文化為主的家庭社會教育，因此在進入學校學習后，往往比城市學生較難適應學校教育開設的、地方課程。校本課程是以學校為本位、以本校學生為主體的課程開發(fā)形式，為了照顧學校及學生的差異、滿足學生興趣愛好和個性特長、彰顯學校的辦學特色而開發(fā)的一種課程類型，是對課程和地方課程的有效補充。
2.回歸生活文化。生活世界最先由德國現象學家胡塞爾提出，其初衷是對抗以事實與意義截然分開為特征的實證主義科學世界觀，理性構成了科學主義的根本特征。由于生活世界對于人的生長、發(fā)展具有重要的意義，而且生活世界是課程發(fā)生的場所，也是課程意義生成的場所。新課程改革提倡課程即經驗，結合學生已有的生活經驗，建議教師進行體驗生成式教學。農村中學的校本課程選擇生活文化，即課程生活化、生活課程化也就是生活即課程、社會即課程。生活即課程，意味著學生結合已有的生活經驗，體驗、感受及關注生活，培養(yǎng)學生關愛生活中的人和事，并有意識地引導學生對社會和家庭充滿責任感；社會即課程，意味著課程直接面向社會，與生活融為一體，既使課程與學生生活和現實社會實際之間保持密切的聯(lián)系，又使實踐和生活促進學生的個人發(fā)展。
3.多元共生的文化選擇?，F代文化的發(fā)展呈現出開放性、民主化、多樣性的特征。當前，我國社會呈現出傳統(tǒng)文化與現代文化、本土文化與外域文化并存的文化多元現象。尤其是農村社會，農村當地文化受到來自城市主流文化的沖擊，使得其對當地文化的發(fā)展與繼承不力，農村社會包括學生面臨前所未有的困惑。在此背景下，作為學校文化建設重要方面的課程文化，也必須積極面對多元文化給學校教育帶來的嚴峻挑戰(zhàn)。
發(fā)展農村中學的校本課程，通過選擇傳承當地農村的特色文化、回歸農村生活文化、多元共生的文化，經歷“校本化”的改造，體現學校獨特的校園文化、承載學校的歷史傳統(tǒng)、彰顯學校的特色風格，形成農村學校的獨特的校本課程文化。好的積極的學校文化作為校本課程發(fā)展的目標，充分發(fā)揮校本課程實踐對學校文化的積極作用，最終達到滿足學生的興趣需要、促進學生個性發(fā)展、推動學校發(fā)展的目標。
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