【摘要】小學(xué)生、或初中生大多都有著意志薄弱，缺乏毅力和自覺(jué)性，缺少堅(jiān)韌性的心理特點(diǎn)。主要表現(xiàn)為：當(dāng)遇到稍復(fù)雜的問(wèn)題時(shí)就退縮，或只是草草了事，隨便應(yīng)付；依賴(lài)性較強(qiáng)，啥事都猶猶豫豫，優(yōu)柔寡斷，沒(méi)有果斷性，只等老師“點(diǎn)撥”；學(xué)習(xí)上懶于動(dòng)腦筋，惰性，沒(méi)耐性；干什么事都沒(méi)有長(zhǎng)性，總是半途而廢，不能堅(jiān)持；自己控制不住自己，自制能力太差……。
目前，就我所在的學(xué)校及周邊學(xué)校的小學(xué)生、或初中生大多都有著意志薄弱，缺乏毅力和自覺(jué)性，缺少堅(jiān)韌性的心理特點(diǎn)。主要表現(xiàn)為：當(dāng)遇到稍復(fù)雜的問(wèn)題時(shí)就退縮，或只是草草了事，隨便應(yīng)付；依賴(lài)性較強(qiáng)，啥事都猶猶豫豫，優(yōu)柔寡斷，沒(méi)有果斷性，只等老師“點(diǎn)撥”；學(xué)習(xí)上懶于動(dòng)腦筋，惰性，沒(méi)耐性；干什么事都沒(méi)有長(zhǎng)性，總是半途而廢，不能堅(jiān)持；自己控制不住自己，自制能力太差……。在中高年級(jí)表現(xiàn)較為突出，由此也逐漸發(fā)展為一種厭學(xué)的現(xiàn)象。
究其原因有多方面的，有家庭的，也有學(xué)校的。我所在的學(xué)校周邊的家庭主要有這兩種情況：一種是對(duì)孩子過(guò)度溺愛(ài)，以“保姆”式的方法，從衣、食、住行統(tǒng)包到底，唯恐累著、餓著、凍著孩子，從學(xué)前班一直“陪讀”到六年級(jí)。那些從磨難中、從艱辛中走過(guò)來(lái)的父輩們，生怕孩子也受自己經(jīng)受過(guò)的磨難和艱辛，生怕孩子不能過(guò)上比自己更幸福、更快樂(lè)、更完美的生活，從而就無(wú)限制地嬌寵孩子，甚至一味地溺愛(ài)孩子。另一種是對(duì)孩子的成長(zhǎng)不聞不問(wèn)，有吃的給他就行了，以工作忙為由，采用的是“放羊式”，或是托付給爺爺奶奶養(yǎng)著的“半留守兒童”。這兩種家庭的孩子在家里都沒(méi)愁吃沒(méi)愁穿，一點(diǎn)家務(wù)工作都沒(méi)有。前者的孩子一天就是衣來(lái)伸，手飯來(lái)張口；后者的孩子就是隨遇而安，糊里糊涂過(guò)一天。學(xué)校呢，整天都在“減負(fù)”，減來(lái)減去，學(xué)生作業(yè)少了，為了安全各種活動(dòng)也少，可得到的相應(yīng)的鍛煉更少了。加上學(xué)校教師再也不能體罰、或變相體罰學(xué)生，很多教師連大聲批評(píng)都不敢了，只有表?yè)P(yáng)之聲，沒(méi)有批評(píng)之音。這樣做的不良后果——造成青少年學(xué)生的意志薄弱現(xiàn)象。
（1）“個(gè)性”十足，缺乏意志，生活能力差。當(dāng)前少年兒童，特別是獨(dú)生子女中普遍存在著孤傲的現(xiàn)象。有位女大學(xué)生第一次進(jìn)軍校浴室洗澡時(shí)，急得直哭，站在水籠頭下面，她不知該怎么洗澡，因?yàn)?8年來(lái)，都是她媽媽給她洗的。
（2）興趣不專(zhuān)，見(jiàn)異思遷，缺乏持之以恒的精神。如，新玩具只玩一會(huì)兒就棄而不再理了，再有新玩具又只玩一會(huì)兒。好多兒童玩具成箱，但總覺(jué)得沒(méi)什么可玩的。據(jù)有關(guān)研究指出，在三十分鐘內(nèi)某些兒童會(huì)改變自己的計(jì)劃達(dá)10次以上。進(jìn)入學(xué)齡期后，相當(dāng)一部分學(xué)生聽(tīng)課或?qū)懽鳂I(yè)注意力總是不集中，極易受外界的影響和干擾，缺乏堅(jiān)持性和恒心。
（3）意志脆弱，缺乏承受挫折的能力。由于驕縱任性，許多孩子從幼年起就碰不得、說(shuō)不得，一旦老師、家長(zhǎng)對(duì)其錯(cuò)誤進(jìn)行批評(píng)、指責(zé)，內(nèi)心就接受不了，或者撒潑耍賴(lài)，或者嚎陶大哭不止，直到老師、家長(zhǎng)向他表示歉意才算了事。另外，有的孩子自暴自棄，甘于沉淪，或者是忍受不了周?chē)h(huán)境的某種刺激，輕易選擇輕生的道路，或是把憤恨、怒氣發(fā)泄在他人身上。
我想問(wèn)問(wèn)大家，你們除了關(guān)注培養(yǎng)孩子的分?jǐn)?shù)，關(guān)注孩子“聽(tīng)話不聽(tīng)話”外，關(guān)注過(guò)孩子的意志品質(zhì)嗎？蘇霍姆林斯基說(shuō)：“從童年起就要學(xué)會(huì)支配自己，命令自己，掌握自己，要迫使自己去做應(yīng)該做的事情”。我想，如果我們老師、家長(zhǎng)從孩子小的時(shí)候就這樣有意識(shí)培養(yǎng)孩子的意志品質(zhì)，那么隨著孩子年齡的增長(zhǎng)，在不同的成長(zhǎng)階段就會(huì)做他該做的事情了。通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)：有意志的學(xué)生，通過(guò)主動(dòng)的觀察，會(huì)把無(wú)意記憶很快轉(zhuǎn)化為有意記憶；在大體相同的環(huán)境和教育條件下，意志堅(jiān)強(qiáng)的學(xué)生，學(xué)習(xí)成績(jī)較好，能力發(fā)展較高；意志薄弱的學(xué)生，難以充分發(fā)展其能力；凡具有優(yōu)良的意志品質(zhì)的學(xué)生，學(xué)習(xí)成績(jī)就有53.7％的屬于優(yōu)等，意志品質(zhì)薄弱的只有17％的屬于優(yōu)等，58.7％學(xué)業(yè)成績(jī)的差。美國(guó)心理學(xué)家推孟對(duì)千余名天才兒童進(jìn)行了追蹤研究。30年后，在800名男性被試者中，將其中成就最大的20％與沒(méi)有什么成就的20％的人做比較，發(fā)現(xiàn)他們之間最明顯的差別不在智力的高低，而在意志品質(zhì)的不同。
我們?cè)谌粘Ｉ钪锌梢杂^察到：凡是有成就的人，對(duì)所從事的工作都有忘我的犧牲精神，執(zhí)著地追求自己所認(rèn)定的目標(biāo)，知難而進(jìn)，不屈不撓；而那些無(wú)成就者，大都意志薄弱，知難而退，消極適應(yīng)。
一個(gè)人的性格如何，跟他一生的發(fā)展、生活、工作乃至身體都有直接的關(guān)系。有一句流傳很廣的話——性格即命運(yùn)。人的性格由四方面主要內(nèi)容構(gòu)成：對(duì)現(xiàn)實(shí)對(duì)自己的態(tài)度，意志，情緒，理智。它們形成一個(gè)統(tǒng)一的整體，成為性格。每個(gè)人有每個(gè)人的性格特點(diǎn)，自然有優(yōu)劣之分。好的性格，在這四個(gè)方面的表現(xiàn)都是上乘，缺一不可。其中意志起著特殊重要的作用，既能調(diào)控態(tài)度，又能調(diào)控情緒，并且促進(jìn)和保證理智的充分發(fā)揮。①意志品質(zhì)不是天生的，主要靠后天的教育培養(yǎng)。一個(gè)小孩子，幼兒和小學(xué)低年級(jí)會(huì)表現(xiàn)出意志品質(zhì)的初步狀態(tài)。小學(xué)三四年級(jí)開(kāi)始，意志品質(zhì)的各個(gè)因素發(fā)展很快。因此，必須從小抓緊意志品質(zhì)的培養(yǎng)，一點(diǎn)也不能放松。
人的堅(jiān)強(qiáng)意志不是憑空產(chǎn)生的，它是生活磨煉的結(jié)果。一個(gè)在教室里愁眉苦臉學(xué)習(xí)的學(xué)生，在操場(chǎng)上可能生龍活虎、活潑愉快；在勞動(dòng)中又可能是不怕勞累的人。要培養(yǎng)孩子堅(jiān)強(qiáng)、健康的意志品質(zhì)，就必須使他們樹(shù)立明確的、端正的、穩(wěn)固的、健康的、有益于人民和社會(huì)的生活目標(biāo)作為主導(dǎo)的生活目標(biāo)，節(jié)制、清除那些有害的生活目標(biāo)。只有有了明確的、穩(wěn)定的生活目的，行動(dòng)才有路線，努力才有方向。有了明確的目標(biāo)，才有可能為此而克服重重困難，爭(zhēng)取達(dá)到希望的結(jié)果。例如，在家庭中適當(dāng)安排孩子家務(wù)活，并要求孩子完成到什么程度才算達(dá)到目標(biāo)。一方面使孩子有了具體的工作和工作目標(biāo)，另一方面讓孩子對(duì)家庭有了責(zé)任感。目標(biāo)還可以一次一次地提高，不斷地接近遠(yuǎn)期目標(biāo)。要教育孩子：明確行動(dòng)的目的，選擇適合的內(nèi)容和方式，一旦行動(dòng)，不達(dá)目的不罷休。
使學(xué)生明確學(xué)習(xí)的目標(biāo)、意義和結(jié)果，激發(fā)學(xué)生的意志行動(dòng)。意志行動(dòng)的基本特征就是有明確的目的性，無(wú)論是在一門(mén)課的學(xué)習(xí)中，還是在一節(jié)課的學(xué)習(xí)中，只有學(xué)生了解了自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)習(xí)行為才會(huì)更自覺(jué)，更具有方向性。使學(xué)生了解學(xué)習(xí)的意義和結(jié)果，可以激發(fā)起強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，這是學(xué)習(xí)行為產(chǎn)生的內(nèi)在動(dòng)力。②“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”、“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，等等，這對(duì)某學(xué)科的學(xué)習(xí)意義和目標(biāo)也較有鼓勵(lì)性。
普羅斯教授曾經(jīng)研究過(guò)一組打算從元旦起改變自己行為的實(shí)驗(yàn)對(duì)象，結(jié)果發(fā)現(xiàn)最成功的是那些目標(biāo)最具體、明確的人。其中一名男子決心每天做到對(duì)妻子和顏悅色、平等相等。后來(lái)，他果真辦到了。而另一個(gè)人只是籠統(tǒng)地表示要對(duì)家里的人更好，結(jié)果沒(méi)幾天又是老樣子，照樣吵架。
因此，家長(zhǎng)在家庭中多給孩子指明生活的方向，教師在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)善于給學(xué)生確立明確的目標(biāo)導(dǎo)向，使學(xué)生能夠預(yù)期到自己學(xué)習(xí)行為的結(jié)果，同時(shí)以目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)督促學(xué)生的意志行動(dòng)，幫助他去積極地克服困難，完成生活、學(xué)習(xí)上的一個(gè)個(gè)任務(wù)。
正面教育是教師在教育教學(xué)過(guò)程中自覺(jué)地運(yùn)用積極的手段、因素或力量，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正面的知識(shí)的或以肯定為主的心理誘導(dǎo)，以消除學(xué)生狂妄的、悲觀的、錯(cuò)誤的思想和態(tài)度，激發(fā)學(xué)生的摹仿、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造的欲望，使學(xué)生身心獲得健康成長(zhǎng)的教育。正面教育是教師在教育教學(xué)過(guò)程中自覺(jué)地運(yùn)用積極的手段、因素或力量，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正面的知識(shí)的或以肯定為主的心理誘導(dǎo)，以消除學(xué)生狂妄的、悲觀的、錯(cuò)誤的思想和態(tài)度，激發(fā)學(xué)生的摹仿、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造的欲望，使學(xué)生身心獲得健康成長(zhǎng)的教育。③
因?yàn)橐庵酒焚|(zhì)過(guò)大了，就會(huì)導(dǎo)致適得其反的效果。如果我們不注意，常用反面例子教育學(xué)生，那就是不斷地在暗示學(xué)生往過(guò)大的方面發(fā)展了。更甚的是這樣也容易挫傷學(xué)生的自尊心。例如，如果意志的自覺(jué)性過(guò)大，這種意志品質(zhì)的人容易過(guò)分集中精力做某件事而忽略自己的其它需要或其它工作；如果意志的自覺(jué)性過(guò)小，這種意志品質(zhì)的人難以專(zhuān)心地、高效地做好某件重要的事。④
以正面事例為引導(dǎo)，讓學(xué)生體會(huì)到：“我就不相信我不能改正缺點(diǎn)，別人能做到的，我也能做到；別人做不到的，我要爭(zhēng)取做到。”⑤
比如那些做事情虎頭蛇尾的孩子，看起來(lái)很讓人頭疼，卻是能夠很快確定目標(biāo)、確定行動(dòng)階段的人，而弱點(diǎn)在于堅(jiān)持性和自制力上。對(duì)待這樣的孩子，在確定目標(biāo)之后，要打預(yù)防針，提醒他一旦干起來(lái)，就要克服困難堅(jiān)持下去。在行動(dòng)過(guò)程中，則要幫助孩子正視困難，克服困難，加大自我管理的力度，不斷地激勵(lì)他。在接近目標(biāo)時(shí)，尤其要講“行百里者半九十”的道理。有幾次這樣的過(guò)程，孩子的薄弱環(huán)節(jié)就會(huì)得到扭轉(zhuǎn)。
有的孩子做一件事開(kāi)頭猶猶豫豫，難下決心，而干起來(lái)之后能夠較好地堅(jiān)持。這種孩子的優(yōu)勢(shì)在執(zhí)行計(jì)劃，而決定計(jì)劃方面薄弱，內(nèi)、外因素干擾使他難以果斷做出決定。對(duì)這樣的孩子，就應(yīng)在一個(gè)行動(dòng)的起始階段，幫他分析利弊因素，盡快確定目標(biāo)，培養(yǎng)孩子的果斷性。
前蘇聯(lián)的教育家馬卡連柯，說(shuō)過(guò)一句影響了無(wú)數(shù)教育者和被教育者的至理名言：“適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)賞，適當(dāng)?shù)膽土P，不僅是一個(gè)教育者的權(quán)利，也是一個(gè)教育者的義務(wù)。”
如果在說(shuō)理教育，小獎(jiǎng)大獎(jiǎng)教育無(wú)效后，我們考慮采用懲戒。一來(lái)能夠讓學(xué)生在其親身經(jīng)歷的教訓(xùn)中認(rèn)識(shí)對(duì)與錯(cuò)，是與非；二是能夠培養(yǎng)他們敢于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任感；三是有利于培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生抗挫折的心理素質(zhì)；四是有利于培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。更可貴的應(yīng)該是“苦其心志，勞其筋骨……增益其所不能。”
作為一個(gè)受教育者，接受懲罰，不僅是一次皮肉之苦，更是一次靈魂的洗禮。新加坡學(xué)校仍然保留“打屁股”的懲戒方式：學(xué)生若是嚴(yán)重違反校紀(jì)校規(guī)，可以在專(zhuān)室由專(zhuān)人進(jìn)行“打屁股”的懲戒。這種方式在國(guó)際上很有爭(zhēng)議，但新加坡建設(shè)成為一個(gè)富裕的，卻是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。
沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有真正的教育，學(xué)生要“親其師”，才能“信其道”，這無(wú)疑是真的。但我們認(rèn)為：沒(méi)有懲戒的教育是不完整的教育——無(wú)條件的愛(ài)，那是寵愛(ài)；無(wú)原則的愛(ài)，那是溺愛(ài)。——顯然，這都不是真正的愛(ài)，也不是真正的教育。
尤其是當(dāng)我們面對(duì)的是一群懵懂孩童的時(shí)候。在今天這個(gè)五光十色的世界里，我們成人尚且犯錯(cuò)，我們又怎能指望這些孩子能夠“洞察秋毫”、“明辨是非”，“行善去惡”，不犯錯(cuò)誤呢？對(duì)學(xué)生，道理當(dāng)然是要講的。不但要講，而且要“講足、講夠、講深、講透。”但有的道理你講了他們不一定能懂，有的道理他們懂了不一定能實(shí)踐，有的時(shí)候他們實(shí)踐了不一定能堅(jiān)持，因此，適當(dāng)?shù)墓噍敽蛷?qiáng)迫、懲戒是必要的。
在懲戒前，我們要先讓學(xué)生明白、意識(shí)、承認(rèn)自己錯(cuò)誤，并且告訴他們，因?yàn)閻?ài)他們，才懲戒他們，這不是面帶怒氣的鞭打，而是心底流淚的責(zé)罰。這不是恨的發(fā)泄，而是愛(ài)的期望。老師使用懲戒時(shí)要明確目的,要懂得懲罰只是一種手段而絕非最終目的。是為了教育學(xué)生，讓學(xué)生明確受到懲戒的原因，允許學(xué)生將功補(bǔ)過(guò)，注意保護(hù)學(xué)生的自尊心，配合適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)鼓勵(lì)，激發(fā)學(xué)生上進(jìn)的信心，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，塑造他們健全的心靈。
良好意志品質(zhì)的不是一朝一夕就能夠來(lái)的，而是靠長(zhǎng)時(shí)間的鍛煉逐漸養(yǎng)成的。教師、家長(zhǎng)應(yīng)有針對(duì)性的，堅(jiān)持不解的對(duì)學(xué)生進(jìn)行意志品質(zhì)的訓(xùn)練。美國(guó)神探福爾摩斯的細(xì)心、耐心、邏輯嚴(yán)密等優(yōu)秀的品質(zhì)，是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的刻苦鍛煉來(lái)的；俄羅斯現(xiàn)任總理普京的卓越領(lǐng)導(dǎo)才能，也是經(jīng)過(guò)不斷地訓(xùn)練達(dá)到的；我國(guó)著名雜交水稻之父袁隆平科學(xué)家，他那刻苦耐勞、不達(dá)目的不罷休的優(yōu)秀品質(zhì)，也是從不斷地學(xué)習(xí)和生活的鍛煉中得來(lái)的……。
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