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『教育理論』試論教師教學(xué)理念之探索

來源:職稱論文咨詢網(wǎng)發(fā)布時間:2022-07-10 03:24:33

  論文摘要:教學(xué)是一種有目的的活動,也是在一定的理念指導(dǎo)下進(jìn)行的活動。教育理念不是一成不變的,隨著時代的發(fā)展,教學(xué)理念不斷發(fā)展,21世紀(jì)是知識經(jīng)濟(jì),對人的要求不斷提高,教學(xué)必須根據(jù)社會的要求,更新教學(xué)理念。當(dāng)前,根據(jù)時代的要求,教學(xué)應(yīng)具有下列理念:人才理念、全面發(fā)展理念、可持續(xù)發(fā)展理念、因材施教理念。

  教學(xué)是在教育目的規(guī)范下,教師的教和學(xué)生的學(xué)共同組成的一種教育活動。教學(xué)活動中,教師起主導(dǎo)作用,通過教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生身心發(fā)展,實(shí)現(xiàn)教育目的。但是教師的教學(xué)活動并不是完全按照課程安排來進(jìn)行的,教學(xué)活動中教師不但受一定的教育目的的制約,同時也受到一定的教學(xué)理念的影響,是在一定的教學(xué)理念指導(dǎo)下進(jìn)行的活動。教育理念不是一成不變的,隨著時代的發(fā)展,教學(xué)理念不斷發(fā)展,21世紀(jì)是知識經(jīng)濟(jì),對人的要求不斷提高,教學(xué)必須根據(jù)社會的要求,更新教學(xué)理念。當(dāng)前,根據(jù)時代的要求,教學(xué)應(yīng)具有下列理念:成人理念、全面發(fā)展理念、可持續(xù)發(fā)展理念、因材施教理念。

  “成人”在現(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)常被人們使用,可以作各種不同的解說。成人有兩種含義,一是作為名詞的含義,如法律規(guī)定,凡是年滿18周歲的公民都是成人。一是作為動詞詞組的用法,指的是成為一個人,在這里,“成”是一個動詞,“人”是一個名詞。我們在這里討論的成人是作為動詞詞組的用法。

  人一出生從嚴(yán)格意義上講,它還不能稱之為人,他們只是具備成為人的生理前提,如果脫離社會和教育,就不會成為一個真正的人。如“獸孩”,即從小就被野獸叼去,在獸群中成長的孩子,由于獸孩完全脫離人類,它們的情感、智力、語言、體態(tài)、思維、行為等都失去了人的特征。從某種意義上說,它們只能是具有人的軀體的動物而已。從另一方面說明教育對人成為一個“人”的重要性。

  成為一個“人”。也就是由自然人到社會人的轉(zhuǎn)變。我們培養(yǎng)的學(xué)生不能是只具有知識的人,看看令我們煩惱的電腦病毒,哪一個黑客不是電腦專家,他們擁有的知識并沒有造福人類,反而危害人類。看看第二次世界大戰(zhàn)中日本的病菌試驗(yàn),哪一個戰(zhàn)爭犯不是醫(yī)學(xué)專家。所以,我們培養(yǎng)的學(xué)生不能只有才,而不是一個“人”。我們培養(yǎng)的目標(biāo)首先是讓他成為一個“人”,“使他作為一個人,作為一個家庭和社會的成員,作為一個公民和者、技術(shù)發(fā)明者和有創(chuàng)造性的理想家,來承擔(dān)各種不同的責(zé)任。”這樣的人能關(guān)心他人、能夠與他人合作,能對家庭、單位、社會、、地球勇于擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任。其次才是成為一個有用的人才,是人和才的統(tǒng)一。而不是分離。

  根據(jù)馬克思主義的觀點(diǎn):力的高度發(fā)展是人的全面發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ);先進(jìn)的社會關(guān)系是人的全面發(fā)展的基本條件;教育與勞動相結(jié)合是人的全面發(fā)展的手段。因此,隨著社會主義社會的建立,科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,力水平的提高,人對自己的全面發(fā)展的要求也必然越來越強(qiáng)烈。

  關(guān)于馬克思對人的全面發(fā)展的論述教育界一直有爭議。歸納起來有三種意見:“一是體力勞動和腦力勞動相結(jié)合;二是人體各種機(jī)能的全面發(fā)展;三是指人的體力、智力和道德面貌的多方面的發(fā)展。”馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的論述對我們的教育教學(xué)起到一定的指導(dǎo)作用。但是由于歷史的局限性和人的全面發(fā)展的發(fā)展性,馬克思不可能全面地論述其含義,我們應(yīng)該在其論述的基礎(chǔ)上,根據(jù)當(dāng)代實(shí)際探討全面發(fā)展的含義,并指導(dǎo)我們的教育教學(xué)工作。

  當(dāng)前關(guān)于全面發(fā)展的誤解仍然存在,主要有以下幾種錯誤的觀點(diǎn):一是全面發(fā)展是少數(shù)人或多數(shù)人的全面發(fā)展,這種觀點(diǎn)認(rèn)為受遺傳決定論或傳統(tǒng)的影響,認(rèn)為少數(shù)人生來是不可教的,或者在教學(xué)中只照顧到大多數(shù)學(xué)生的發(fā)展,對少數(shù)學(xué)生不管不問,任其自然發(fā)展,這樣很可能造成一部分學(xué)生不能全面發(fā)展。二是全面發(fā)展是語文、數(shù)學(xué)、外語等功課的全面發(fā)展,即是各門功課都學(xué)習(xí)好,全面發(fā)展不但是各門功課都學(xué)習(xí)好,同時它還包括學(xué)生身體的健康發(fā)展、心理的健康發(fā)展,學(xué)習(xí)好并不代表學(xué)生的身心健康發(fā)展,當(dāng)代大學(xué)生自殺等問題就說明這個問題。三是全面發(fā)展就是德智體美勞的全面發(fā)展,其實(shí)這最大的誤區(qū)。我們的教育目的也是要求我們培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人,我們的教育目的只是考慮教育社會價值,沒有考慮到的人的價值,從社會的角度來論述人的全面發(fā)展。人的發(fā)展不但是社會的發(fā)展,同時人自身也全面發(fā)展。多元智能理論的創(chuàng)立,從一定程度上給我們了解全面發(fā)展的教學(xué)理念打開了視野。四是全面發(fā)展是所有學(xué)生同步發(fā)展,無視學(xué)生的個性發(fā)展,而且全面發(fā)展不但不排斥個性發(fā)展,而且需要個性發(fā)展作為補(bǔ)充,個性發(fā)展是全面發(fā)展的組成部分。五是全面發(fā)展是一個持續(xù)終生的過程,不是一次性由學(xué)校就能完成了的。

  可持續(xù)發(fā)展的觀念首先是環(huán)境學(xué)家、生態(tài)學(xué)家從協(xié)調(diào)人、社會與自然發(fā)展的關(guān)系的角度提出的。世界環(huán)境與發(fā)展委員會在《我們共同的未來》報告中為可持續(xù)發(fā)展所下的定義:可持續(xù)發(fā)展是“即滿足當(dāng)代人的需要,又不對后代滿足其發(fā)展需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展”。隨著社會的發(fā)展,可持續(xù)發(fā)展的涵義不斷拓展,已經(jīng)從單純的人、社會與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展走向各個領(lǐng)域,如經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展,教育的可持續(xù)發(fā)展,同樣教學(xué)中要考慮到學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。

  學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的理念是社會發(fā)展的必然趨勢。當(dāng)代科學(xué)技術(shù)日新月異,知識爆炸,知識更新周期不斷縮短,自動化程度提高,腦力勞動逐步占據(jù)主動地位,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的不斷調(diào)整,一些產(chǎn)業(yè)夕陽西下,一些產(chǎn)業(yè)如日中升,這要求人們必須改變一次性學(xué)習(xí)滿足終身需要的誤區(qū),同時人的發(fā)展是一個持續(xù)一生的過程,也要求人們必須不斷地終身學(xué)習(xí)。這就對我們的教學(xué)提出新的要求,我們的教學(xué)不在是單純的傳授知識,我們的教學(xué)傳授知識是次要的,關(guān)鍵是在當(dāng)今時代,我們要考慮學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展,我們不但要考慮學(xué)生當(dāng)前的發(fā)展,適應(yīng)社會發(fā)展的需要,也要考慮到學(xué)生畢業(yè)后的發(fā)展,即是如何終身學(xué)習(xí)。古人云:“授人以魚,不如授人以漁。”我們在學(xué)生發(fā)展的初期要傳授學(xué)生知識,但是,我們最重要的是教會學(xué)生如何學(xué)會學(xué)習(xí),如何在知識爆炸的年代獲取自己需要的知識,自我發(fā)展。可持續(xù)發(fā)展的教學(xué)觀就是教學(xué)不但要滿足學(xué)生當(dāng)前發(fā)展的需求,也要考慮學(xué)生一生發(fā)展的需求。

  因材施教是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個別差異出發(fā),有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué),使每個學(xué)生都能揚(yáng)長避短、獲得最佳的發(fā)展。因材施教是宋代朱熹根據(jù)古代的孔子善于根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn),又針對性進(jìn)行教育教學(xué),發(fā)揮學(xué)生各自的專長提出的。現(xiàn)代科學(xué)研究表明學(xué)生的身心發(fā)展有著各自的特點(diǎn),每個人有不同的興趣、愛好和擅長,只有因材施教才能揚(yáng)長避短,把他們培養(yǎng)成為社會上各種有用的和杰出的人才。

  現(xiàn)行的班級授課制強(qiáng)調(diào)班級的學(xué)生按固定的教材、固定的課程表、固定的座位、固定的時間由不同學(xué)科的教師上課,上課注重面向全體,往往搞齊步走而很難照顧到學(xué)生的個別差異,加上教師對學(xué)生了解不深,使許多學(xué)生的才能發(fā)展受到限制。但科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,國際各個領(lǐng)域競爭的加劇,要求我們的教學(xué)要注意從小培養(yǎng)學(xué)生在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上培養(yǎng)有特殊才能的人。所以教師應(yīng)當(dāng)了解每個學(xué)生,根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)針對不同的學(xué)生采取不同的教育教學(xué)方法。

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