論文摘要：課程改革要求改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。
面對(duì)課程改革充滿熱情，努力去研究新課標(biāo)，從理念上準(zhǔn)確把握理解新課標(biāo)的精神，并積極地大膽地去實(shí)踐，只有實(shí)踐才能把新課標(biāo)理念變?yōu)檎n改的實(shí)際行動(dòng)，也只有實(shí)踐才能把新課標(biāo)轉(zhuǎn)化為活生生的教學(xué)成果。
激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，提高課堂效果。興趣是一種極大的推動(dòng)力，興趣越大，進(jìn)展就越快，效果就越好。俄國大教育家烏申斯基說過:“沒有任何興趣，只是被迫強(qiáng)制學(xué)習(xí)，是會(huì)扼殺學(xué)生的好學(xué)精神的。在教學(xué)中，依據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn)，堅(jiān)持情感教育，即在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)能激發(fā)學(xué)生情感，有吸引力的環(huán)境，把學(xué)生引入課文內(nèi)容所描述的情境中，使學(xué)生在感情上受震動(dòng)，從而達(dá)到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的目的，又使學(xué)生在潛移默化中受到教育在講授《昌盛的秦漢文化》“紙的發(fā)明和蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)”時(shí)，為了讓學(xué)生能夠更進(jìn)一步地認(rèn)識(shí)到我國發(fā)明的造紙術(shù)對(duì)人類文化的發(fā)展所起的巨大作用和對(duì)世界文明作出的巨大貢獻(xiàn)時(shí)，我作了這樣的設(shè)計(jì)，我先提問：“同學(xué)們都知道，紙?jiān)谌藗內(nèi)粘Ｉ钪杏兄浅Ｖ匾淖饔茫膫€(gè)同學(xué)能夠說出首先發(fā)明紙的和時(shí)間？”當(dāng)學(xué)生作出“中國”和“西漢前期”的正確答案后，我又提出第二個(gè)問題：“有誰知道我國在紙發(fā)明以前用什么作書寫材料？”有同學(xué)回答“龜甲、竹木簡或帛”后，我簡要向?qū)W生介紹在紙張發(fā)明前我國書寫材料的變革：殷商－主要是龜甲和獸骨，也有銅器和玉石器；西周－主要是銅器；春秋－竹木簡盛行，并開始用帛書寫；東漢－竹木簡和帛仍是重要的書寫材料。繼而我又提出第三個(gè)問題：“與紙相比，竹木簡和帛的缺點(diǎn)是什么？”在學(xué)生回答：“竹木簡太笨重，帛的價(jià)格昂貴”后，我指導(dǎo)學(xué)生看彩圖27“漢代木簡，”指出這就是漢代以前的書。看到這種用繩子串木簡做成的書，引發(fā)了學(xué)生很大的興趣，這時(shí)我又加上一句話：“要是你們的書包里的學(xué)習(xí)材料還是木簡的話，該有多少木簡？會(huì)有多重？”學(xué)生聽后，情不自禁地議論紛紛，都感到紙的發(fā)明太偉大了。我緊接著提出第四個(gè)問題：“西漢發(fā)明了紙，為什么東漢蔡倫又要改進(jìn)造紙術(shù)？”由于課文中沒有涉及這個(gè)問題，學(xué)生的回答很難準(zhǔn)確，而這個(gè)問題又是必須了解的。我告訴學(xué)生：“在蔡倫之前造的紙質(zhì)量差，易脆裂，厚薄不一，急需改進(jìn)。”我又指著《蔡倫》圖說：“東漢宦官蔡倫在公元105年改進(jìn)了造紙，造紙?jiān)险?qǐng)同學(xué)們?cè)跁姓页觥！边@樣一環(huán)扣一環(huán)的設(shè)疑解難，把學(xué)生引向似如柳暗花明又一村中的“又一村”的境地，這樣既激發(fā)了興趣，又掌握了知識(shí)，也更好地理解了造紙術(shù)的發(fā)明是中華民族對(duì)世界文明的巨大貢獻(xiàn)的偉大意義。
創(chuàng)新首先要學(xué)會(huì)思維，思維是創(chuàng)新的載體，沒有思維也就沒有了創(chuàng)新。初中生是思維最敏銳最活躍的階段，又是思維定型的最關(guān)鍵階段。因而引導(dǎo)中學(xué)生形成多維的思維意識(shí)和思維方法是非常重要的。如對(duì)歷史人物左宗棠的評(píng)價(jià)，從發(fā)散思維來看，可從清的角度來看，亦可從人民的角度來看，再從辯證唯物主義觀點(diǎn)來看，從左宗棠自身來看……我引導(dǎo)學(xué)生展開想象，回放歷史時(shí)刻；再以聚合思維來看，歷史上與左宗棠相似的人物有哪些？假若你是左宗棠，假若左宗棠是李鴻章……通過對(duì)歷史事件和人物的具體分析，使學(xué)生進(jìn)行多角度思維，為學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)打下基礎(chǔ)。
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