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『高等教育』試論獨(dú)立學(xué)院校園文化建設(shè)的幾點(diǎn)思考

來源:職稱論文咨詢網(wǎng)發(fā)布時(shí)間:2022-07-10 02:45:18

  [論文摘要]加強(qiáng)獨(dú)立學(xué)院的校園文化建設(shè)是獨(dú)立學(xué)院發(fā)展所必須面對的問題。文章重點(diǎn)闡述了獨(dú)立學(xué)院加強(qiáng)校園文化建設(shè)的原因,分析了獨(dú)立學(xué)院校園文化建設(shè)中存在的問題,提出從加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)、突出獨(dú)立學(xué)院物質(zhì)形象建設(shè)、形成大學(xué)精神、強(qiáng)化獨(dú)立學(xué)院師生主體文化、創(chuàng)建獨(dú)立學(xué)院文化“品牌”等方面來加強(qiáng)獨(dú)立學(xué)院的校園文化建設(shè)。

  良好的校園文化是大學(xué)進(jìn)步的標(biāo)志,是大學(xué)發(fā)展的不竭動(dòng)力。對獨(dú)立學(xué)院而言,無論是人才培養(yǎng)還是科學(xué)研究,都離不開校園文化的熏陶。從某種程度上說,獨(dú)立學(xué)院人才培養(yǎng)質(zhì)量的好壞取決于其校園文化建設(shè)的好壞,獨(dú)立學(xué)院的校園文化是獨(dú)立學(xué)院發(fā)展的文化之魂。

  校園文化是教育者、教育管理者和受教育者在特定的時(shí)空里,通過開展一系列的活動(dòng)所創(chuàng)造出的物質(zhì)和精神文化形態(tài)的總和。大學(xué)的教育目的和人才培養(yǎng)目標(biāo)的達(dá)成程度,在很大程度上取決于大學(xué)校園文化的建設(shè)程度。這對獨(dú)立學(xué)院而言,也不例外。杜威認(rèn)為:“成年人有意識(shí)地控制未成年人所受的教育,唯一的方式是控制他們的環(huán)境,讓他們在這個(gè)環(huán)境行動(dòng)、思考和感受。”為強(qiáng)化學(xué)校文化的作用,蘇霍姆林斯基在其名著《帕夫雷什中學(xué)》中也告訴人們:“我們在努力做到,使學(xué)校的墻壁也說話。”大學(xué)對學(xué)生真正有價(jià)值的東西,是它在長期辦學(xué)過程中積淀形成的文化空間和生活環(huán)境。

  從獨(dú)立學(xué)院產(chǎn)生之日起,“育人”就始終是其基本功能,營造良好的育人環(huán)境,則是獨(dú)立學(xué)院工作的主線,所有工作都必須圍繞這個(gè)主線外大學(xué)的成功經(jīng)驗(yàn)告訴我們,學(xué)生絕非僅在課堂里或說教中成長,在課堂以外營造有利于學(xué)生成長的校園文化環(huán)境,對學(xué)生的發(fā)展同樣重要。獨(dú)立學(xué)院學(xué)生的素質(zhì)和技能的提高是不能完全靠自發(fā)完成的,這也是教育恒久存在且必須存在的理由。但是,獨(dú)立學(xué)院的辦學(xué)者還必須意識(shí)到,教育能否產(chǎn)生預(yù)期的效果不僅取決于教育者的外力作用,更取決于受教育者自身的內(nèi)力作用,即外來教育的效果取決于受教育者內(nèi)化過程的質(zhì)量。因此,獨(dú)立學(xué)院加強(qiáng)校園文化建設(shè)的價(jià)值就在于把具有強(qiáng)制性特征的教育,轉(zhuǎn)化為一種以獨(dú)立學(xué)院教師及管理者對其學(xué)生前途的關(guān)心為特征,以教書育人、管理育人、服務(wù)育人為手段,并通過教師的模范行為對學(xué)生進(jìn)行熏陶、引導(dǎo)和激勵(lì)的過程。通過營造良好的校園文化,以文化或隱性課程的方式對學(xué)生進(jìn)行教育,通過情感陶冶、思想感化、價(jià)值認(rèn)同、行為養(yǎng)成的方式來實(shí)現(xiàn)教育目的,從而產(chǎn)生“蓬生麻中,不扶而直”“入芝蘭之室久而自芳”的教育效果。

  校園文化是大學(xué)文化的重要組成部分。一所大學(xué)的文化傳統(tǒng)在學(xué)校發(fā)展中的作用大小,取決于其對校園文化的認(rèn)知程度與建設(shè)程度。獨(dú)立學(xué)院的辦學(xué)者一直非常重視自身的校園文化建設(shè),并已形成了校園文化建設(shè)是獨(dú)立學(xué)院發(fā)展的“助推器”的共識(shí),但由于獨(dú)立學(xué)院的校園文化建設(shè)尚無經(jīng)驗(yàn)可循,再加上其辦學(xué)歷史短,歷史和文化積淀不深,導(dǎo)致獨(dú)立學(xué)院在校園文化建設(shè)方面還存在著很多問題,可以概括為以下幾個(gè)方面:

  一是校園文化建設(shè)仍受到申請高校的約束。獨(dú)立學(xué)院在建設(shè)校園文化時(shí),只是簡單地復(fù)制申請高校的校園文化,沒有依據(jù)獨(dú)立學(xué)院學(xué)生的特點(diǎn)和自身優(yōu)勢突出特色,其校園文化建設(shè)仍沒有走出申請高校校園文化建設(shè)的“腹地”。

  二是獨(dú)立學(xué)院的大學(xué)精神尚未形成。獨(dú)立學(xué)院經(jīng)過十年的發(fā)展,辦學(xué)條件明顯改善,辦學(xué)優(yōu)勢日益凸顯,但代表獨(dú)立學(xué)院靈魂的大學(xué)精神卻至今仍未形成。當(dāng)前,沒有自己的校歌、校訓(xùn)和校徽等文化標(biāo)識(shí)的獨(dú)立學(xué)院仍普遍存在,沒有自己明確的價(jià)值理念、精神追求和行為規(guī)范的獨(dú)立學(xué)院也還存在。

  三是校園文化建設(shè)尚未深入,僅停留在舉辦體育、文藝活動(dòng)等顯性文化上,體現(xiàn)獨(dú)立學(xué)院精神和價(jià)值的隱形校園文化建設(shè)尚未完善,代表獨(dú)立學(xué)院校園文化建設(shè)水平的“品牌”文化沒有形成。

  四是獨(dú)立學(xué)院及其成員不重視理論學(xué)習(xí),理論功底不夠扎實(shí)。獨(dú)立院校師生的理想和中國特色的社會(huì)主義信念還不夠堅(jiān)定,教師對新形勢下高等教育肩負(fù)的使命認(rèn)識(shí)不到位,用理論指導(dǎo)實(shí)踐和教育學(xué)生的能力還不夠強(qiáng)。師德、師風(fēng)建設(shè)和“育人為本、德育為先”的理念仍需進(jìn)一步強(qiáng)化。

  五是學(xué)生主體文化建設(shè)有待加強(qiáng)。由于獨(dú)立學(xué)院的生源質(zhì)量一般比公辦高校差,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中普遍存在厭學(xué)情緒,加上獨(dú)立學(xué)院與公辦高校在社會(huì)地位、發(fā)展前景等方面的現(xiàn)實(shí)差距,這造成了獨(dú)立學(xué)院不少學(xué)生出現(xiàn)喪失信心、缺乏主動(dòng)性、心理壓力較大等問題,影響了學(xué)生主體文化的建設(shè),也制約了獨(dú)立學(xué)院校園文化的建設(shè)。長期下去,獨(dú)立學(xué)院的校園文化對學(xué)生的作用及其人才的培養(yǎng)必然會(huì)受到影響。

  以上問題如不及解決,其一危及獨(dú)立學(xué)院校園環(huán)境的改善,其二危及獨(dú)立學(xué)院的形象和地位,其三危及獨(dú)立學(xué)院文化的先進(jìn)性。因此,重視并加強(qiáng)獨(dú)立學(xué)院校園文化建設(shè)是其發(fā)展和人才培養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)需要。

  一個(gè)學(xué)校的校園文化建設(shè)與它所處的環(huán)境、它所處時(shí)代的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展水平以及它所承擔(dān)的歷史責(zé)任和自身的目標(biāo)密切相關(guān)。因此,獨(dú)立學(xué)院根據(jù)目前社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展現(xiàn)狀及其自身特點(diǎn),建設(shè)符合其辦學(xué)定位和人才培養(yǎng)目標(biāo)的校園文化迫在眉睫。

  1.獨(dú)立學(xué)院辦學(xué)者要提高思想認(rèn)識(shí),肩負(fù)起校園文化建設(shè)的重任。獨(dú)立學(xué)院能否形成有特色的校園文化,關(guān)鍵在于學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)對校園文化建設(shè)的重視程度。雖然當(dāng)前獨(dú)立學(xué)院校園文化建設(shè)還存在著許多問題,但充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)校園文化建設(shè)對獨(dú)立學(xué)院發(fā)展的重要性,并在辦學(xué)過程中逐步形成有特色的校園文化,卻是獨(dú)立學(xué)院發(fā)展不能回避的現(xiàn)實(shí)問題。獨(dú)立學(xué)院辦學(xué)者對獨(dú)立學(xué)院校園文化的改善和建設(shè)負(fù)有以下責(zé)任:一是必須注意獨(dú)立學(xué)院的精神文化、制度文化、行為文化及環(huán)境文化之間的有機(jī)結(jié)合,使它們相互強(qiáng)化,使校園文化充分發(fā)揮其作用;二是必須注意校園文化性文化與個(gè)性文化的結(jié)合,在堅(jiān)持共性的基礎(chǔ)上,應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)并積極培育能反映獨(dú)立學(xué)院特有的精神和文化特征的、富有活力的個(gè)性文化,使獨(dú)立學(xué)院的校園文化建設(shè)真正成為獨(dú)立學(xué)院的文化之魂;三是注意繼承與創(chuàng)新相結(jié)合,在積極吸收申請高校校園文化建設(shè)優(yōu)秀成果的同時(shí),認(rèn)真貫徹以人為本的科學(xué)發(fā)展觀,促進(jìn)獨(dú)立學(xué)院的健康發(fā)展。

  2.強(qiáng)化理想信念教育,增強(qiáng)教師的事業(yè)心和責(zé)任感。在新形勢下,加強(qiáng)對教師的理想信念教育,一是要在教師中廣泛開展馬列主義、思想、理論和“三個(gè)代表”重要思想的研究活動(dòng),使教師樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,堅(jiān)定教師對馬克思主義的信仰,堅(jiān)定對社會(huì)主義的信念,增強(qiáng)對改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心,忠誠黨和人民的教育事業(yè),熱愛教師職業(yè),履行教師職責(zé),從根本上解決教師教書育人的理論指導(dǎo)、思想認(rèn)識(shí)和方向原則問題;二是要在教師群體中廣泛開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí)活動(dòng),使廣大教師牢固樹立“以生為本”的教育理念、教育方法和教育原則。把握正確的教育觀、人才觀和質(zhì)量觀,積極參與教育教學(xué)改革,并在教育教學(xué)實(shí)踐中不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì),不斷增強(qiáng)培養(yǎng)高素質(zhì)人才的責(zé)任感和敬業(yè)樂群的事業(yè)心,全面提高育人能力;三是在廣大教師開展社會(huì)主義榮辱觀大討論活動(dòng),增強(qiáng)自身抵制拜金主義、功利主義和個(gè)人主義的能力,樹立良好的職業(yè)道德形象,自覺地從“實(shí)際、實(shí)用、實(shí)惠、實(shí)在”中解脫出來,真正做到愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)。

  3.突出自身特色,加強(qiáng)獨(dú)立學(xué)院的物質(zhì)形象建設(shè)。學(xué)校的物質(zhì)形象包括自然景物和實(shí)物建筑,例如校園整體的規(guī)劃布局、房屋建筑、自然人文景觀、校園的綠化和美化工程等都屬于校園物質(zhì)形象。有特色的校園物質(zhì)形象,一方面可以宣傳學(xué)院的校園美,擴(kuò)大學(xué)院的影響力;另一方面也可以增強(qiáng)全體師生的自豪感,使全體師生形成愛校、榮校的主人翁精神。

  4.加強(qiáng)軟環(huán)境建設(shè),形成獨(dú)立學(xué)院特有的大學(xué)精神。美國學(xué)者abrahamflexner說:“在保障大學(xué)高水準(zhǔn)方面,大學(xué)精神比任何設(shè)施、任何組織都更有效。”可見大學(xué)精神在大學(xué)校園文化建設(shè)中具有重要位置。一般來說,大學(xué)精神的塑造可以從以下兩個(gè)方面入手:一是制度建設(shè)。具體來說,包括科學(xué)的大學(xué)運(yùn)行模式和規(guī)劃設(shè)計(jì),人性化的教師科研、教學(xué)管理和激勵(lì)制度,人本化的學(xué)生管理制度等。二是校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、校訓(xùn)、校歌等軟環(huán)境建設(shè)。大學(xué)精神是隨著大學(xué)自身的發(fā)展而逐步形成的。具體地說,就是大學(xué)師生員工在大學(xué)制度和軟環(huán)境建設(shè)以及教育教學(xué)、科研管理活動(dòng)的過程中積累而成的,它包括其特定的價(jià)值觀念、思維形式、行為方式、信仰表達(dá)體系、科研學(xué)習(xí)氛圍、創(chuàng)新精神、自由精神、人文精神和批判精神等。建立相對穩(wěn)定的大學(xué)精神是穩(wěn)步提高大學(xué)核心競爭力的重要途徑。對于獨(dú)立學(xué)院來說,在校園文化建設(shè)中加強(qiáng)軟環(huán)境建設(shè),塑造有特色的大學(xué)精神刻不容緩。

  5.弘揚(yáng)先進(jìn)文化,加強(qiáng)對學(xué)生的思想政治教育。思想政治教育是人才培養(yǎng)的先導(dǎo)。獨(dú)立院校可以通過教學(xué)講壇、開放論壇和有益影壇宣傳主旋律,幫助學(xué)生樹立正確的世界觀和人生觀;可以以校報(bào)、廣播站、宣傳欄為中介,宣傳好人好事,使學(xué)生的行為符合社會(huì)規(guī)范,并樹立起符合社會(huì)要求的價(jià)值觀念;還可以通過建設(shè)有特色的德育網(wǎng)站和青年健康成長網(wǎng)站,弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化,在學(xué)生能及時(shí)了解學(xué)院的最新動(dòng)態(tài)和獲取有益信息的同時(shí),幫助學(xué)生形成科學(xué)、健康和文明的生活方式。另外,獨(dú)立學(xué)院作為高級理論技術(shù)人才培養(yǎng)的重要基地,在對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的過程中,要特別重視學(xué)生的職業(yè)道德教育。要通過各種渠道,采用各種方式,強(qiáng)化學(xué)生的愛崗、敬業(yè)精神,使其形成良好的職業(yè)習(xí)慣和工作方式,適應(yīng)社會(huì)對高素質(zhì)人才的職業(yè)道德要求。

  6.搞活“第二課堂”,打造課外“品牌”文化。獨(dú)立學(xué)院的“第二課堂”是學(xué)生展示自我、鍛煉自我、發(fā)展自我和完善自我的又一重要途徑。針對獨(dú)立學(xué)院學(xué)生動(dòng)手能力較強(qiáng)、思維敏捷、多才多藝等特點(diǎn),學(xué)院可以開展各種素質(zhì)拓展教育,組織各種學(xué)生社團(tuán),打造具有一定影響力的課外“品牌”文化;舉行各種課外討論會(huì),通過“獨(dú)立學(xué)院精神大討論”“我為學(xué)院做了什么”等活動(dòng),宣傳獨(dú)立學(xué)院的核心價(jià)值理念,并使其內(nèi)化為學(xué)院廣大師生的自覺行動(dòng),讓“第二課堂”成為隱性課程的輻射源;舉辦各種科技創(chuàng)新發(fā)明賽、開展暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等,豐富學(xué)生校園生活,并以此推動(dòng)學(xué)院“品牌”文化的建設(shè)。

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